Всякие права человека могут вытекать только из соображений его божественности, а божественность не будучи очевидной явно (с виду люди выглядят как животные) может вытекать только из мифомема.
Выходит, что для гарантии жизни человеку действительно нужен миф -- ибо иначе никакого различия между ним и, скажем, муравьём в глазах другого человека бы не было.
